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아리랑 (1926)

아리랑

작가
나운규
연도
1926년
나라
조선(한국)
저작권
1926년 개봉 무성영화. 나운규는 1937년 작고, 저작권 만료. 필름과 대본은 현존하지 않아 줄거리·구조만 싣는다.

옥살이 끝에 정신을 잃은 청년이 여동생을 겁탈하려는 지주의 앞잡이를 낫으로 죽이고, 아리랑 고개를 넘어 끌려간다.

왜 고전인가

한국 영화의 원점으로 불리는 작품. 광인·환상 시퀀스·민요 주제가를 결합한 구조는 이후 한국 멜로드라마와 저항 서사의 원형이 됐다. 필름이 남지 않아 기록으로만 전한다.

구조 분해

  1. 011 · 귀향

    서울에서 공부하던 영진이 정신이 나간 채 고향에 돌아온다. 여동생 영희와 아버지, 친구 현구가 그를 돌본다.

  2. 022 · 앞잡이

    지주의 앞잡이 기호가 영희를 노린다. 마을의 가난과 착취가 일상 장면으로 쌓인다.

  3. 033 · 환상

    잔칫날 기호가 영희를 겁탈하려 하자, 영진의 눈에는 사막의 환상이 겹친다. 그는 환상 속에서 낫을 휘두르고, 현실에서 기호가 죽는다.

  4. 044 · 아리랑 고개

    제정신으로 돌아온 영진이 순사에게 끌려 아리랑 고개를 넘는다. 마을 사람들이 아리랑을 부른다.

지금 쓰는 작가가 가져올 것

  • 주제가 하나를 오프닝과 엔딩에 놓아 구조를 묶어라. 노래가 곧 정서의 북엔드다.
  • 검열·말할 수 없는 것은 '광인의 환상'처럼 우회로를 만들어 말하라.
  • 폭력은 한 번, 클라이맥스에서만. 그 전까지는 일상의 압력을 쌓는다.

원문 발췌

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